Inti Huayra en Somos Viento!

Inti Huayra visita por primera vez la ciudad de San Francisco.
El grupo recorrerá, entre el miércoles 11 y el viernes 13 de noviembre, diferentes escuelas de la ciudad brindando sus conciertos didácticos. Un proyecto que ellos llamaron “Abre caminos” y que consiste en llevar la música popular a todo el país, pasando por escuelas primarias y secundarias comedores comunitarios, espacios culturales, etc. Y el viernes, antes de despedirse de la ciudad, presentarán su música en Somos Viento, en un espectáculo que comenzará a las 21 hs. en la esquina de Juan de Garay y Brasil.

“Inti Huayra (viento solar), es una de las expresiones más auténticas de la música de nuestro norte, cuyo mensaje es interpretado por los instrumentos autóctonos de la región. Jujuy es la tierra que los vio nacer para entregar su cultura. La misma que sus ancestros forjaron y que ellos hacen crecer”. (Comentario diario La Voz del Interior, Córdoba).El grupo jujeño Inti Huayra está integrado por Ezequiel López (Guitarra, voz, trino de llaves, teponastle, quijada de burro), Pachi Herrera (Guitarra, charango, voz, maulincho, shake, caja), Capi Nieva (Quena, zampoña, zanka, erke, erkencho, ocarina), José Alba (Chuli, toyo, zanka, quena, flauta de pan, zampoña), Bacha Fiad (Cajón peruano, palo de lluvia, bombo, redoblante, chaschas). Los Inti llevan una larga trayectoria en la música popular. Entre los años 2000 a 2004 participaron en los Festivales de Cosquín, Jesús Maria, Villa Maria (siendo ganadores pre- festival), Colectividades Alta Gracia, Festival de Baradero ( Bs As) , Festival del Agua, Festival del Huancar y Enero Tilcareño (Jujuy), Festival de la Salamanca (Santiago del Estero), Festival de la Chaya (La Rioja), Festival del Limón ( Tucumán), Comedor Universitario, peña Dúo Coplanacu, entre otros. Actuando también en los teatros más importantes de las provincias de Jujuy, Tucumán, Córdoba y en las peñas más importantes de Bs As como: peña del Colorado, peña del Abasto, peña la Señalada, entre otras. En el año 2005 luego de participar en los festivales más importantes del país, estuvieron por segunda vez consecutiva de la Feria del Libro en la Rural de Bs. As. Realizan después una gira por la patagonia de mas de 40 días en los que visitaron las provincias de Rió Negro, Chubut, Neuquén y provincia de Bs. As; en dicha gira realizaron mas de 30 conciertos didácticos y presentaron en 10 recitales su primer CD “Pa la Vuelta”, para luego presentarse en el Ñusta de Tucumán con un resonante éxito.
En el año 2006 luego de una intensa gira de verano, tocan de teloneros del músico francés Manu Chao, en la provincia de Jujuy.
El disco "Pa´ la vuelta" consta de catorce temas de los cuales ocho le pertenecen al grupo en letra y música. Contó con la participación de Raly Barrionuevo, Manuel Orellana, Emiliano Zerbini, Bicho Díaz, entre otros. En el corriente año recibió el premio CAM-UNESCO, el cual fue entregado en el salón dorado del teatro Colon (Bs As).
Además el grupo ha recibido premios y menciones entre lo que se destacan: revelación Festival de Peñas Villa Maria, mención especial Festival de la Salamanca, segundo premio Festival de Baradero, entre otros.
Actualmente el conjunto Inti Huayra presento su segundo CD titulado "Almas" en las provincias de Jujuy, Salta, y prepara las presentaciones en las provincias de Córdoba, Buenos Aires, Tucumán, para luego comenzar la gira de verano por todo el país.

Golondrinas en el Viento...

CINE EN SOMOS VIENTO-

SanFrancisco.Doc presentó:
Golondrina… un vuelo necesario.
La explotación del inmigrante

La Biblioteca Popular y Espacio Cultural “Somos Viento”, proyectaró el domingo 8 de noviembre, el documental Golondrina… un vuelo necesario, la última producción del grupo documentalista El Puente de la ciudad de Villa María.
. La explotación del inmigrante, en su galpón de Juan de Garay 3295 esquina Brasil, del barrio Cottolengo.
Golondrina… es un documental acerca de la explotación a la que son sometidos los inmigrantes bolivianos en la Argentina. Se busca en él hacer referencia a algunas cuestiones globales que escapaban a esta situación en particular, y así representar algunas de las causas de la migración mundial para luego centrarse en las particularidades que toma este fenómeno en Argentina y Bolivia, y también rescatando la situación de los mexicanos residentes en EEUU. Así descubrimos que la explotación, la discriminación, la exclusión geográfica y social y la pobreza son algunas de las injusticias que soportan y resisten a diario los bolivianos en nuestro país. Finalmente el documental busca acompañar las reivindicaciones del nuevo proyecto político que se está gestando en el país vecino, como parte de una serie de transformaciones que afectan a los inmigrantes y a los mismos ciudadanos bolivianos.

El grupo “El Puente” se forma en la ciudad de Villa María, como iniciativa de un grupo de estudiantes de la Universidad Nacional de dicha ciudad en el año 2004, con el objetivo de realizar y difundir documentales sociales bajo la idea de llevar adelante una tarea de extensión universitaria. Al día de hoy el colectivo lleva realizado tres documentales, entre los cuales está Tampierazo ´73, crónica de una lucha olvidada, el cual ha sido proyectado en nuestra ciudad y ha tenido una importante repercusión al rescatar uno de los hechos políticos más importantes de los últimos años para San Francisco, la huelga obrera en la fábrica de fideos Tampieri, en el año 1973. Así mismo el grupo ha realizado y participado de numerosos festivales y proyecciones documentales en el país y el exterior, y se encuentra en estos momentos en pleno proceso de realización de una cuarta producción documental.

SiemPre Me HaBlarOn de EllA

Con el Portón semi abierto, la luz tenue tiniendo el galpón de un color semi rojo y amarillo. El escenario, la cama, una flor, la sol (la gata, también mujer) será que de ella siempre me hablaron?. No se. La gente va llegando y entre mates y besos, esperamos a los artistas. Pasaditas las 9 Hs. llega Carbón y Sal, con sus hijos.
El portón se cierra, se apaga las luces, sólo queda iluminada la cama. Saúl comienza. Abranzando la almohada, porque según contó una duenda le guardó los cuentos allí, para que la abuela los cuente, de ahi, dicen que nacieron los cuentos. Y así fueron pasando, la Mamá de Ernesto, La gigante en la carcel, Gina Lollobrigida, entre otras historias de ellas.
Con risas, identificaciones, aplausos, la noche de cuentos se fue cerrando, sin antes contar que la próxima contada la hacemos tod@S en la NARRATÓN. jajajajajajajajajaja.GRACIAS CARBÓN Y SAL!!!! Sus cuentos llenan de alegria el viento...

Yo malabareo Tu malabareas El cana no quiere

Hacer del trabajo un acto creativo
by La Lore

Hoy viernes 30 de octubre en la ciudad de San Francisco a las 11 hs. un grupo de militantes culturales nos convocamos en la intersección de las calles 25 de Mayo y Pellegrini (área céntrica) a marchar, con la risa como estandarte, en repudio a la ordenanza municipal que prohíbe a los artistas callejeros trabajar libremente en los semáforos, esta ordenanza ya tuvo el apoyo de la policía, produciendo dos detenciones.
Una pareja de malabaristas, él colombiano, ella rosarina fueron apresados el jueves pasado 22 de octubre se encontraban trabajando en la esquina Urquiza y Cabrera, tradicional esquina periférica donde siempre se convocan los artistas a dar alegría, en ese momento se acercan policías municipales de tránsito para exigirles que acaten la ordenanza y se retiren del lugar, al recibir resistencia de la pareja, recurren a la policía provincial que inmediatamente caratulan el hecho de disturbios en la vía publica, como consecuencia preso nuestro cumpa colombiano un par de horas. Ni bien recupera su libertad se marchan de la ciudad…
Hoy queremos libertad para trabajar dignamente en las calles. Los artistas trabajan donde está la gente, en el teatro, en el museo, en el auditorio o en el cine. ¿Acaso en la calle no hay gente? Por eso nuestro mayor auditorio es la calle, malabares, swing, mimos es nuestro trabajo que consiste en hacer reír a todos aquellos que se detienen unos escasos minutos esperando la luz verde aparezca para seguir su camino. “Mi trabajo consiste en dar alegría a cambio de una moneda a colaboración” se escucha en cada esquina acompañado de una sonrisa y un “gracias”
¿Acaso éste no es considerado un trabajo porque hago lo que realmente me gusta y disfruto cotidianamente cada vez que salgo a escena cuando la luz se pone roja y los autos paran tres minutos, ríen y se van?
¿Acaso no es considerado un trabajo porque hacemos del trabajo un acto creativo?

El público se renueva, la gente apoya y ríe a la vez, la luz cambia cada tres minutos; “la risa vale más que una moneda”

Por el derecho de trabajar, por el derecho de la libertad

Escrito en la calle
Cada uno va llegando a su ritmo a su paso tranquilo. Una bandera de color naranja en letras negras dice: “resistir desde la alegría” se oye un tambor como invitándonos a todos y todas. La mañana es calurosa y el viento sopla muy fuerte por la esquina.
Narices rojas, sombreros y ropas de colores, “clavas” fosforescentes, maquillaje artístico en nuestras caras dicen que vamos a resistir, a rechazar la ordenanza y lo haremos de la manera más linda con la alegría como bandera. Calor y alegría, viento de lucha feliz
Miro a cada uno de los que paran en el semáforo, ríen con las ocurrencias de los chicos y sus interpretaciones teatrales, el calor se siente menos con la pistolita de agua del Cucho, la gente ríe, lee la bandera y asiente con la cabeza, algunos levantan su pulgar, todo en el tiempo de la luz roja. Se logra el primer objetivo: capturar la atención y hacer feliz a la gente.
Del otro lado de la vereda se encuentra una mujer que viste ropa de policía municipal, nos mira y habla por su “handy”.
10:58 hs. que casualidad se cortó la luz del semáforo!!! No importa. Nos trasladamos dos cuadras por el medio de la calle, allí el semáforo funciona. Con wipalas, tambores, monociclos, guitarra contagiamos alegría y la gente responde, en sus autos, motos y bicicletas nos dan saludos, levantan el pulgar apoyando nuestra lucha, y algún osado grita “sigan luchando”
Llegamos al semáforo 25 de Mayo y Libertador Norte, frente a la Plaza Cívica, tres policías nos custodian desde la vereda de enfrente. La policía municipal da vueltas lentas en sus camionetas o autos. La gente sigue riendo y apoyando esta lucha, se acercan los medios hacen notas, fotografían y por sobre todo ríen con la gente y con nosotros. Cada semáforo en rojo es nuestro punto de partida, el verde indica que debemos descansar tomar agua y refugiarnos del sol un ratito para salir nuevamente a la función. Una canción improvisada se escucha: “por el derecho de trabajar, por el derecho de la libertad, por el derecho de trabajar, perdemos el derecho de la libertad”

Rubén Culi Taborda presenta: “Hacia el Vientre de la Tierra”

El día sábado 31 de octubre de 2009 desde las 22 Hs., el músico popular Rubén “Culi” Taborda presentará en el Teatrillo Municipal "Hacia el vientre de la Tierra". Una propuesta folklórica-musical que busca volver a las raíces, partiendo de las obras de compositores contemporáneos como Luciano Canete, Jacinto Velásquez, Marcelo Mitre, Duende Garnica; para regresar a los que dejaron como herencia lo más preciado de nuestro repertorio: Yupanqui, Hugo Diaz, Ariel Petrocelli y Otros.

El grupo está conformado por Culi Taborda en la voz principal, guitarra y bombo, Emiliano Ochoa en violín y percusión, Sergio Farnochi en Bajo y Germán Bustos en guitarra, charango y voces. El espectáculo contará además con músicos invitados. Imágenes, intervenciones, homenajes, palabras y gestos, también acompañaran a Rubén “Culi” Taborda en este encuentro.

“Culi”, como lo conoce su gente, nació en la vecina localidad de Devoto, es Profesor de danzas nativas, bailarín, músico y compositor.

Su romance con la música comienza en su niñez y desde ese momento pasará por peatonales, trenes, festivales grandes y pequeños, peñas, escuelas, comedores, espacios culturales, para quedarse en el corazón de la gente común.

En un capítulo muy importante de su historia se encuentran “Los Pencas”, el sexteto con el que grabó sus dos primeros discos: “Los Pencas en vivo” y “Las artes salvarán al mundo”.

En enero de 2003, se consagró Revelación de Peñas en Festival Nacional de Folklore de Cosquín. Ese mismo año anduvo por Buenos Aires tocando en trenes y comedores. Junto al Duende Garnica llegó a la peña del Abasto y antes de volver pasó por Luján, Tandil, y La Plata.

Con “La Pueblada”, en el 2004 volvió a Cosquín y tocó en el escenario Mayor. Grabó con ellos “La Pueblada en vivo” en el Teatrillo Municipal y “Danzas tradicionales I y II” en Tandil.

Este año en el mes de Julio presentó “Culi Taborda en Somos Viento”, un trabajo que grabó en vivo junto a Emiliano Ochoa, en este Espacio Cultural.

Actualmente, el “Culi” Taborda, junto a Emiliano Ochoa, Germán Bustos y Sergio Farnochi preparan un nuevo material discográfico y siguen caminando escenarios.

El 31 del corriente, San Francisco, la Ciudad que lo vio crecer, tiene el honor de volver a escuchar a este gran músico, esta vez en el Teatrillo Municipal.

Entrada General $10.

“La historia escrita por vencedores no pudo hacer callar a los tambores”

CONTRAFESTEJO: EN EL DIA DE REFLEXIÓN Y REPARACIÓN HISTÓRICA DE NUESTROS DERECHOS COMO PUEBLOS AMERICANOS

El viernes 9 de octubre, se realizará el CONTRAFESTEJO al 12 de Octubre con una marcha por el Boulevard de los Pueblos Originarios y un encuentro musical - teatral en repudio al genocidio y etnocidio ocurrido en toda América desde la conquista y colonización.
No nos quedamos en el pasado, no hablamos sólo de España y la conquista, hablamos del hoy, hablamos de nuestro pueblo y sus libertades.
Por ello reivindicamos el derecho a las manifestaciones culturales, derecho a la diversidad, derecho a las celebraciones populares, derecho a ocupar la calle y los espacios públicos, y el derecho a la alegría. Porque después de 517 años aún estamos de pie.
A las 19:30 hs., desde la intersección de las calles Pueblos Originarios (ex Roca) y Brasil, partirá la marcha por el boulevard hasta Plaza Vélez Sarsfield. Acompañada por tambores, murga y canto popular
Desde las 21:03 hs. jóvenes artistas locales de distintas ramas como teatro, literatura y música formarán parte del espectáculo el cual, a partir de distintas intervenciones, pretende hacer un ejercicio de la memoria para repensar las acciones del pasado que aún perviven en la actualidad. Participarán Rubén Culi Taborda, El Islero, Martín Bocha Gregorio, Pablo Montoya, entre otros. El taller de teatro de Somos Viento representará situaciones relacionadas a la temática. También harán su aporte los niños del Taller de arte y expresión .
La entrada será libre y gratuita para todo público y se invita a la comunidad de la ciudad y zona a sumarse, para alzar la voz por la defensa de nuestros derechos y de todos los pueblos.

27/sept. Domingo cultural en SomosViento

Laura Pratto, el Viejo Antonio

y el dúo Amaya - Monti

El próximo domingo 27 a las 20hs, Laura Pratto, sanfrancisqueña que reside en Buenos Aires, presenta sus poesías en la biblioteca popular SomosViento. Esta escritora, que pasó por el taller literario municipal hace varios años, lleva editados tres libros y acaba de presentarse hace unas semanas en la “Mesa de poesía del shock: cómo decir mucho escribiendo poco” en la Feria del Libro de Córdoba 2009, junto a Rosario Bléfari y Carla Slek.

Laura Pratto viene a presentar su último libro: Cría, publicado por la editorial cordobesa Recovecos. Además recorrerá sus dos trabajos previos: Alcance y El hilván, ambos publicados por Editorial Bajo la Luna.

Esa misma noche, SomosViento presentará públicamente el suplemento “Me contó el Viejo Antonio”, que quincenalmente acompañará las respectivas ediciones de domingo de El Periódico. En este pliego de cuatro páginas, esta biblioteca popular de la ciudad desarrollará un trabajo periodístico con informes, columnas de opinión, reseñas y entrevistas, referentes al acontecer cultural de la región.

Acompañando estas propuestas, la jornada se completa con las canciones de los músicos locales Diego Amaya y Pablo Monti.

Se invita a todos los vecinos de la ciudad, a llegarse a SomosViento, en Juan de Garay 3297 esquina Brasil de Barrio Cottolengo. La entrada es libre y gratuita.

GRACIAS POR DIFUNDIR & REENVIAR ESTE MATERIAL CULTURAL AUTOGESTIONADO E INDEPENDIENTE

(poema de Cría)

la lista comienza donde terminó:

sereno, justo él

del palacio municipal, donde hubo navidades

a los pies de San Martín en un cuadro

gigante. pintor

en el cementerio sanfrancisqueño

cuenta que vio cada cosa

era impresionante

y te sacaba el hambre al principio

lo que después se hizo habitual

mezcla de juego y desahogo

entre compañeros algo así

como el regreso del muerto, blandía

una extremidad

a salvo de la descomposición.

instalador de la planta depuradora de líquidos.

de líneas telefónicas.

inspector de la perrera.

encargado del corralón de materiales.

mozo del hotel donde una vez se hospedó

Rafaella Carrá, fue así nomás

a llevarle un café y no me olvido cuando dijo avanti.

y de otra Rafaela, la ciudad, empleado en el Bo

wling,

la confitería El Ciervo y el Jockey, tanta timba

que trajo a casa más de una vez

mazos de naipes ya tenidos y descartados

por los jugadores exquisitos para sus hijos

que nos sentíamos ricos y no

nos hacía falta siquiera jugar con ellos

encimados como una carrada de guita.

operario de la fábrica de caramelos.

de la de bolitas de vidrio.

la de zapatos.

una de escobas y cepillos

otra de cosechadoras, un sinfín

para cada tolva que armaba.

cobrador.

réferi en el tiempo en que el fútbol

se lustraba con sebo se iba a la cancha

con instrucciones que entonces no podían fallar

doblar después de ese alambrado

donde hay siempre parada una lechuza

el monte ahí nomás

y los indios te corrían a piedrazos

los arqueros no usaban guantes

y era mejor aquel día recuerda

que en vez de sacar amarilla o roja fue azul

la tarjeta en realidad

un papel que tenía olvidado

en el bolsillo, nada que ver, pero así fue

la apostilla de la fecha en el diario local,

es lo que cuenta, de nuevo.

venía un temporal y te arruinaba la cancha:

ladrillero, de ahí salió

lo de hacer la liga en la teoría

del buen barro, también

me gustaba ir de noche

cuando se prendían los hornos

y era una de comer y chupar.

vendedor de rifas

la de River y la de Boca al mismo tipo

le vendo las dos, si es de River

porque es de River y si es la de Boca

para que gane algo y les haga el daño.

empedernido

jugador también:

se envenenó la pelota, una vez

patié un tiro libre

y vi que la negrada se empezaba a alborotar,

pensé que había quilombo pero no,

le había dado a un panal de avispas.

cosechero de la papa, la aceituna y el maíz,

que deschalaba, pasaba el arado

salían las papas pero también las víboras.

capaz alépátanpíchu

de acordarse de un lugar

por la fiesta en torno al cultivo

que se hacía allí una vez

por año: sabía ir a bailar además

a Tranfuerza. Pabellón Industrial. Piquete Las Flores.

República del Oeste. y en su San Carlos natal

empleado en la cristalería ya de chico

masnà

se daba una idea: soplar no es hacer botellas